Одним из классических, традиционных проявлений оккультизма является шаманизм. Казалось бы, зачем нам знать, как там кто скачет с бубном и впадает в экстаз. На самом деле, шаманизм хорошо показывает, откуда происходят способности экстрасенсов, целителей, народных знахарей. Да и сами оккультисты иногда бравируют, что изучали опыт шаманов и пытались что-то от них перенять. Что же стоит за этим явлением?
Шаманизм – это самая сердцевина языческой мистики. Язычники верят в богов или духов, а шаман с ними непосредственно общается. Язычники хотят посредством магии получить разных благ, а шаман непосредственно эту магию совершает. Шаманизм – это язычество изнутри, оккультизм в его неприкрытом виде. И потому именно на примере шаманов виден весь трагизм язычества и трагизм оккультизма.
Прежде всего, отметим, что в традиционных языческих народах почти никто не становился шаманом добровольно. Сами духи выбирали кого-либо на роль шамана. Такой человек, зачастую еще подросток, вдруг слышал таинственные голоса, пение, кто-то его звал по имени. Наступали необычные сны, и случалось то, что в науке получило название шаманской болезни. Человека охватывала немощь, дрожь, он издавал нечленораздельные крики, падал на пол и катался в судорогах.
Затем он убегал в дикие места, раздирал встречающихся животных и ел их сырое мясо. Причем, если это зима, он мог ходить по тайге без теплой одежды и возвращался домой через пару недель живым и невредимым. Родственники приглашали опытного шамана, чтобы вылечить больного, но тот после своих камланий вдруг объявлял, что духи призывают страждущего к шаманству.
Как правило, сами язычники всегда подобного избрания сторонились. Потому что шаман в каком-то смысле терял самого себя, в нем жил вошедший в него дух, с которым он вынужден был взаимодействовать. Когда избранный духами отказывался от шаманства, духи не отступали, и человек продолжал болеть. Бывали случаи, что, дойдя до полного изнурения, человек погибал. Но, как правило, воля ломалась, и он соглашался.
Тогда старший шаман проводил особый ритуал-посвящение, во время которого новопосвященный неожиданно набирался сил, расставался с болезнью, и с этого момента им начинал править дух, который в него вошел. Он давал ему видения, откровения, он внушал, какие манипуляции надо проводить над страждущими. Всё знахарство, ведовство, ясновидение, колдовство появились лишь потому, что шаманы действовали под влиянием духов, которые в них поселились. Весь оккультизм, если рассматривать историю человечества, вышел из шаманской практики взаимодействия с бесами.
Шаманизм подробно описан у этнографов. Самое главное, что мы здесь видим – это одержимость. Призвание к шаманству описывается как приступ беснования. А язычество предстает как сфера подчинения людей падшим ангелам. Что показательно, в видениях во время шаманской болезни несчастному могло казаться, что духи его поедают. То есть, человек становился пищей демонов. В этом и есть трагизм язычества и оккультизма – люди там оказываются всецело достоянием бесов. И вот представьте, что некоторые в наше время специально хотят овладеть шаманскими способностями, не понимая, что всё это – результат одержимости.
В Евангелии неоднократно описывалось, как падшие ангелы, бесы, завладев человеком, повергали его на землю, сотрясали, одержимый бился в судорогах. Но Спаситель подавал исцеление и освобождал от одержимости. Именно падшие ангелы посредством шаманизма держали долгое время народы земли в подчинении. Но когда пришел Господь Иисус Христос, народы земли получили возможность освобождаться от власти демонов. Как сказано в Священном Писании, «для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола» (1 Ин. 3:8).
Исследователи заметили, что языческие народы с развитым шаманизмом живут в постоянном страхе. Оказывается, духи ненадежны – могут изменить, уйти, престарелого шамана они бросают и ищут себе молодого, они могут оказаться слабее других духов, которые причиняют вред. У язычников нет абсолютной опоры, потому что нет взаимосвязи с Богом Творцом. И только расставшись со всей этой бесовщиной и обратившись к Богу, люди обретают абсолютную опору в своей жизни.
Человек призван быть храмом Божиим, храмом Духа Святого, но никак не обиталищем падших ангелов. Демоны, овладевая человеком, мучают его. А когда человек обретает Бога, то душа исполняется миром, радостью и свободой. Дай Боже всем обрести эту подлинную свободу!
Священник Валерий Духанин
Просмотр (8)